
En su "Imaginary Worlds", Lin Carter habla de las cualidades que un autor debe tener en cuenta a la hora de crear mundos fantásticos. No basta con inventar nombres exóticos ( aunque los nombres, la música de las palabras, no son un aspecto menor), sino dotar a ese mundo de rasgos distintivos, peculiares, que lo hagan único y creíble. Rasgos que pueden referirse a la arquitectura, la vestimenta, el moblaje, la decoración, el culto, etc. Los romanos tenían sus águilas y sus lobas: los Maralha también tenían que tener sus animales totémicos. Hubiera pecado de obvio si hubiese escogido serpientes, o arañas, o cualquier otro animal siniestro que de alguna manera identificase a este pueblo también siniestro. Por eso opté por bestias que no fueran tan obvias, que de manera tangencial y misteriosa aludieran a este pueblo enigmático. De ahí que escogiera los tapires, otros proboscideos inspirados en animales prehistóricos, y los gigantescos baluquiterios del Oligoceno. También las imágenes de sus espiritus tutelares son ominosas y espectrales, inspiradas en el vudú, el culto mexicano de los muertos y la iconografía fúnebre de los egipcios.
In his "Imaginary Worlds", Lin Carter writes about the traits an author must bear in mind when making fantastic worlds. Exotic names are not enough ( though the music and euphony of coined words is no small matter); that world must have distinctive, peculiar features, so as to be unique and credible. Thus, atention must be paid to its architecture, clothing, furniture, ornamentation, religion, etc. The Romans had their eagles and she-wolves: the Maralha must have their totemic animals too. Snakes, spiders, or any other sinister beast would have been the obvious choice, and so they had to be discarded. That is why I turned to animals less obvious, but that would somehow suit these people' s aura of mystery and strangeness. Tapirs, proboscideans based on prehistoric beasts, and the gigantic baluchiteriums of the Oligocene. The images of their tutelary spirits are ominous and spectral, inspired by voodoo iconography, the Mexican cult of the dead, and Egyptian funeral symbology.























































